[OANNES Foro] MUY INTERESANTE - spirulina
jesus espinoza
jesehy en hotmail.com
Mie Sep 8 10:57:14 PDT 2010
Para contactar al Dr. Acosta y al Ing. Figueroa de la Facultad de pesqueria y Ciencias Alimentarias de la UNFV deberan llamar al 7209720 anexo 9401, es el nuevo numero de la cemtral telefonica de la universidad
Atte.
Ing. Jesus espinoza
> Date: Wed, 8 Sep 2010 07:59:29 -0700
> From: r_ghersi en yahoo.com
> To: oannes en lista.oannes.org.pe
> Subject: Re: [OANNES Foro] MUY INTERESANTE - spirulina
>
> *Lista Oannes, fundada el 11 de Octubre de 1996*
>
> OANNES "SEÑOR DE LAS OLAS"
> Foro Hispano Americano de Intercambio
> de Información sobre Temas de Mar.
>
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> VOLVO PENTA
> La mejor alternativa en motores
> electrónicos (D9, D12 y D16), de
> 300 a 650 hp/1800 rpm. para propulsión,
> auxiliares y grupos electrógenos marinos.
>
> Además de los probados D5 y D7, de
> 98-265 hp/1900 rpm para pangas y pesca de altura.
>
> Informes:
> Tel 3171 216; Nextel 404*6990 /404*6989.
> http://www.oannesmar.org/volvo/
>
> ----------------------------------------
>
> Saludos : Te recomiendo establescas comunicacion con dos expertos en el tema y que tienen mucha experiencia en el tema :
> Dr . Juan Acosta Polo e Ing. Manuel Figueroa Vargas Machuca a los 2 los puedes contactar en la Facultad de Oceanografia y Pesqueria de la Universidad Nacinal Federico Villarreal . Jr. ROMA 350 MIRAFLORES Telf. 012193600 (axo. 9401) Srta. Rossana
> Rivardo Ghersi
>
> --- El mar, 9/7/10, Jose Antonio Monzon Mendoza <jamm2858 en yahoo.es> escribió:-
>
> > De: Jose Antonio Monzon Mendoza <jamm2858 en yahoo.es>
> > Asunto: [OANNES Foro] MUY INTERESANTE
> > A: "Foro Hispano Americano de Intercambio de Informacion sobre Temas de Mar" <oannes en lista.oannes.org.pe>
> > Fecha: martes, 7 de septiembre de 2010, 03:10 pm
> > *Lista Oannes, fundada el 11 de
> > Octubre de 1996*
> >
> > OANNES "SEÑOR DE LAS OLAS"
> > Foro Hispano Americano de Intercambio
> > de Información sobre Temas de Mar.
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> > La mejor alternativa en motores
> > electrónicos (D9, D12 y D16), de
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> > auxiliares y grupos electrógenos marinos.
> >
> > Además de los probados D5 y D7, de
> > 98-265 hp/1900 rpm para pangas y pesca de altura.
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> > Informes:
> > Tel 3171 216; Nextel 404*6990 /404*6989.
> > http://www.oannesmar.org/volvo/
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> > Hola:
> >
> > Quien te habla es el Blgo. Jose Monzon Mendoza, en primer
> > lugar para felicitarte
> > y a la vez me parece muy importante lo que vienes
> > desarrollando; si me pudieras
> > hacer saber hasta que nivel haz llegado y que es lo que
> > necesitas para
> > continuar, con que capital cuentas y el socio que necesitas
> > cuanto o como debe
> > aportar o apoyar para continuar tan excelente proyecto.
> >
> > Blgo. Jose Monzon Mendoza
> > CBP 6842
> >
> >
> >
> >
> > Cualquier cosita comunicarse al Nextel: 423*0880
> >
> >
> >
> > ________________________________
> > De: martin vargas saldivar <perupesca en hotmail.com>
> > Para: oannes en lista.oannes.org.pe
> > Enviado: jue,2 septiembre, 2010 10:45
> > Asunto: Re: [OANNES Foro] BUSCO SOCIO ESTTRATEGICO
> >
> > *Lista Oannes, fundada el 11 de Octubre de 1996*
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> >
> >
> > SALUDOS AMIGOS DE OANNES:
> >
> > SOY EL ING. MARTIN VARGAS SALDIVAR QUE VENGO TRABAJANDO E
> > INVESTIGANDO LA
> > CIANOBACTERIA SPIRULINA EN LE PERU ESPECIFICAMENTE EN
> > AREQUIPA A 2500 MS.N.M
> > HACE 15 AÑOS .
> >
> > DECEO DESARROLLAR UNA PLANTA DE PRODUCCION DE SPIRULINA A
> > NIVEL SEMI INDUSTRIAL
> > O INDUSTRIAL PARA ELABORAR PRODUCTOS( CAPSULAS
> > .MICROPOLVOS, CREMAS ETC.) EN
> > CUALQUIER PARTE DEL MUNDO . CUENTO CON LA TECNOLOGIA
> > DESSARROLLADA Y CEPAS
> > DIVERSAS DE SPIRULINA PARA INICIAR LA PRODUCCION. COMO
> > SABEN EL KILOGRAMAO EN EL
> > MERCADO INTERNACIONAL SE ENCUENTRA EN $150 DOLARES
> > AMERICANOS PROMEDIO Y EL
> > TIEMPO DE COSECHAS ES A LOS 21 DIAS PROMEDIO DE ACUERDO A
> > LAS CARACTERISTICAS
> > DEL AGUA CLIMA ETC.
> >
> > AGRADECERE A LAS PERSONAS INTEREZADAS EN COMICARCE
> > CONMIGO.
> >
> > GRACIAS POR SU ATENCION.
> >
> > ING. MARTIN VARGAS SALDIVAR.
> >
> > CELULAR 0549579120060
> >
> > 054501716
> >
> > perupesca en hotmail.com
> >
> > trucha_21 en yahoo.es
> >
> >
> > > From: casal en infotex.com.pe
> > > To: oannes en lista.oannes.org.pe
> > > Date: Wed, 1 Sep 2010 12:24:48 -0500
> > > Subject: [OANNES Foro] Ecología (marina) en tiempos
> > del incario. Por Wilfredo
> > >Pérez Ruiz
> > >
> > > *Lista Oannes, fundada el 11 de Octubre de 1996*
> > >
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> > >
> > > Ecología en tiempos del incario
> > > Por Wilfredo Pérez Ruiz
> > > 30 de agosto, 2010
> > >http://www.servindi.org/actualidad/30646?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+Servindi+%28Servicio+de+Informaci%C3%B3n+Indigena%29
> > >9
> > >
> > >
> > > Recordar la herencia cultural de nuestros antepasados
> > debe ser parte de un
> > >análisis que facilite recuperar nuestro sentido de
> > pertenencia e identidad y,
> > >demás, revalorar los conocimientos de los antiguos
> > peruanos sobre el patrimonio
> > >ambiental.
> > >
> > >
> > > En ese contexto, es interesante estudiar las crónicas
> > de Pedro Cieza de León,
> > >Garcilaso Inca de la Vega y de los padres José Acosta
> > y Bernabé Cobo. Sus
> > >documentados escritos detallan el reconocimiento de
> > estos pobladores hacia la
> > >vida silvestre, los camélidos y la utilización
> > integral de los recursos
> > >naturales, entre otros detalles reveladores. Estos
> > informes revisten un
> > >trascendental aporte histórico.
> > >
> > > Cieza de León en su obra “La crónica del Perú”,
> > destaca la numerosa población
> > >de guanacos y vicuñas en el Imperio de los Incas y su
> > disminución con la llegada
> > >de los españoles. Es importante añadir que Garcilaso
> > de la Vega, en su libro
> > >“Comentarios reales de los Incas” describe como
> > utilizaban la fibra de la vicuña
> > >extraída mediante “El chaco”, cuyas simples
> > técnicas para su captura y esquila
> > >son empleadas en la zona andina hasta nuestros días.
> > >
> > > El Padre Acosta, en su libro “Historia natural y
> > moral de las Indias”,
> > precisa:
> > >
> > > “…Los incas tenían prohibido el cazarlas a no ser
> > en sus grandes fiestas y que
> > >su manera de cogerlas fue mediante el chaco o cacería
> > en que se juntaban muchos
> > >miles de hombres que iban cercando un gran espacio de
> > monte y que solían coger
> > >300 y 400. Estos animales son trasquilados y de la lana
> > se hacen cubiertas y
> > >frazadas de mucha estima, por que la lana es como una
> > seda blanda y muy durable,
> > >de color natural, perpetua”.
> > >
> > >
> > >
> > > Es interesante lo precisado por el Padre Cobo —en su
> > publicación “Historia del
> > >nuevo mundo”— sobre la participación de la
> > población en la esquila de la vicuña
> > >y la prohibición de su caza. Similar disposición
> > imperaba para proteger otras
> > >especies de camélidos. Según Cobo:
> > >
> > >
> > > “…Tenían un género particular de caza vivo
> > llamado ‘chaco’, que consistía en un
> > >rodeo dentro de una determinada área, en cuyo círculo
> > quedaba aprisionadas
> > >diversas especies animales, como venados, guanacos,
> > vicuñas”.
> > >
> > >
> > >
> > > Uno de los últimos y más célebres chacos fue
> > ofrecido por Manco Inca en honor
> > >de Francisco Pizarro, en el valle de Jauja.
> > >
> > > Además, manifiesta que había una delimitación de
> > cotos de ganado silvestre
> > >(guanacos, vicuñas y venados) de propiedad real. No se
> > podía cazar sin
> > >autorización y se extendía a estos animales la
> > prohibición de sacrificar hembras
> > >y se verificaba el chaco o gran cacería en vivo.
> > >
> > > Tenía especial significado la consideración de los
> > habitantes por las
> > >ordenanzas del Inca. Así por ejemplo, respetaban la
> > proscripción de matar
> > >animales silvestres, con excepción de ejemplares
> > viejos, enfermos y solitarios.
> > >
> > > Desarrollaron sistemas de irrigación, domesticaron
> > especies silvestres,
> > >fomentaron la crianza de aves, utilizaron la andenería
> > para cultivar productos
> > >alimenticios y combatir la erosión de las cuencas
> > gracias a la cual emplearon la
> > >superficie de los cerros a fin de cubrir la demanda de
> > la población. Estas
> > >terrazas tenían muros de contención y estaban
> > elaborados de piedra seca.
> > >
> > > Diseñaron un calendario agrícola que establecía la
> > producción mensual,
> > >definieron un orden de cultivos y organización el uso
> > del agua sin preferencias
> > >para nobles o jefes. Según el ilustre historiador Luis
> > Enrique Valcárcel, en su
> > >publicación “Historia del Perú antiguo”, citando
> > a Cobo dice:
> > >
> > > “…La extraordinaria afición que tenían los
> > peruanos por el cultivo de la tierra
> > >ha debido ser parte principal para el alto desarrollo
> > que alcanzó. Que era tanta
> > >la mencionada afición que aun los que practicaban
> > otros oficios como plateros y
> > >pintores no era nunca persuadidos para no interrumpir
> > su trabajo como artesanos
> > >por acudir al de su sementera, sino que, por el
> > contrario, llegado el tiempo,
> > >dejaban de mano a su ocupación para dedicarse por
> > entero a la del cultivo”.
> > >
> > >
> > >
> > > Sobre la guarda y del gasto de las cosechas, Garcilaso
> > explica:
> > >
> > >
> > > “…En cada pueblo, grande o chico, había dos
> > depósitos, en el uno se encerraba
> > >el mantenimiento que se guardaban para socorrer a los
> > naturales en años
> > >estériles y en el otro las cosechas del sol y del
> > Inca. Había, además, muchos
> > >graneros a lo largo de los caminos reales de tres en
> > tres leguas”.
> > >
> > >
> > >
> > > Se construyeron, en todas las provincias, grandes
> > almacenes (“colcas”) donde se
> > >depositaban los frutos obtenidos en las pertenencias
> > del Inca. Estas
> > >edificaciones estaban en lugares altos, frescos y bien
> > airados a orillas del
> > >camino real.
> > >
> > > Crearon “reservas forestales” denominadas
> > “moyas”. Eran ciertos sectores
> > >accidentados de alguna importancia, cuyo usufructo era
> > para la comunidad dentro
> > >de cuyos distritos se hallasen ubicados. Sin embargo,
> > el corte de la madera
> > >debía ser también previamente autorizado.
> > >
> > > Por otra parte, el autor de la “Historia del Perú
> > antiguo” afirma que la pesca
> > >se realizaba de diversos modos: utilizando una hierba
> > llamada de barbasco, que
> > >intoxicaba a los peces, sin hacerlos nocivos al hombre;
> > pescaban en seco,
> > >desviando un brazo del río, tenían un modo especial
> > para coger camarones,
> > >armadillos, sábalos, dorados, etc.
> > >
> > > “Una práctica de pesca era echarse a nado con una
> > fisga en la mano derecha,
> > >haciendo uso sólo de la izquierda para nadar a gran
> > velocidad y zambulléndose
> > >tras del pescado lo seguían hasta alcanzarlo y
> > clavarle la fisga, con que lo
> > >sacaban a la orilla”, concluye.
> > >
> > >
> > >
> > > Las islas de la costa -que desde tiempo inmemorial
> > constituyen depósito de
> > >excremento de las aves marinas- fueron explotadas
> > empleando para abonar las
> > >tierras. Cada isla estaba señalada para una
> > determinada provincia y si era
> > >grande para dos o tres, estableciendo mojones y
> > linderos precisos para que no
> > >hubiera interferencias.
> > >
> > >
> > > “No se podía tomar cantidad alguna de estiércol
> > correspondiente al vecino so
> > >pena de muerte. Tampoco se podía extraer de la propia
> > área cantidad mayor que la
> > >asignada conforme a la extensión de las tierras
> > beneficiadas. Incurrir en alguna
> > >demasía daba lugar a castigos”, afirma Garcilaso.
> > >
> > >
> > >
> > > El estudio de estos acontecimientos —que
> > caracterizaron a los habitantes del
> > >Imperio de los Incas— permite conocer su
> > identificación ambiental expresada en
> > >su organización social y económica.
> > >
> > > A la luz de estos antecedentes podemos concluir que
> > esta armoniosa relación ha
> > >sido recogida por las comunidades altoandinas, quienes
> > constituyen la escuela
> > >humilde, austera y auténtica de donde surge la
> > conservación del patrimonio
> > >natural como muestra de su alto valor espiritual y
> > ético.
> > >
> > > * Wilfredo Pérez Ruiz es docente, conservacionista y
> > consultor en temas
> > >ambientales. Es miembro del Instituto Vida y ex
> > presidente del Patronato del
> > >Parque de Las Leyendas, Felipe Benavides Barreda.
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